История удивляет: первые царства Китая не древнее, чем царства скифов – прямых предков русов
Детали самых старых китайских легенд на самом деле свидетельствуют о том, что история государственности этого народа значительно короче, чем считается, а его первые царства возникли в середине скифской эпохи – и не раньше, чем в I тысячелетии до н.э.
В современной науке благодаря многолетней целенаправленной «просветительской» работе китайского государства утвердилось мнение о том, что китайской цивилизации уже более 5 тысяч лет. До последнего времени, когда российская наука вела отсчёт русской цивилизации только с 4 века н.э. (когда русские, якобы, вдруг появились в Европе), историческое сравнение с народом Китая было для русских весьма обидно. Но многочисленные свидетельства древних учёных и хронистов однозначно доказывают, что прямыми предками народов Русской равнины являются скифы, многочисленные племена которых населяли большую часть Евразии по крайней мере со II тысячелетия до н.э. Просто, в 4 веке скифы в силу ряда причин стали также именоваться русами. То есть, на самом деле, русской цивилизации как минимум 4 тысячи лет.
Однако китайские историки настаивают на 5-тысячелетней истории своей страны – то есть на тысячелетнем историческом «опережении» русских. В качестве доказательства они обычно приводят многочисленные артефакты, но их древние датировки вызывают большие сомнения – в советское время ходили упорные слухи, что даже так называемая «Великая Китайская стена» почти полностью построена при Мао Цзедуне.
Китайские учёные также апеллируют к народным легендам, здраво считая, что безосновательных слухов не бывает. Но к этим легендам совершенно бездоказательно обычно прибавляются исторические датировки. Так произошло с легендой о первом императоре Китая – Хуан-ди («Жёлтом императоре»), «предке всех китайцев». Традиционно временем его правления называли период около 2600 года до н.э.
Согласно древнекитайской мифологии, Хуан-ди (его имя означает также «дух» или «божество») побывал на небе, но вернулся на землю, где в горах создал первое китайское государство; ему принадлежал волшебный лук. Благодаря этим и ряду других деталям жизнеописания императора, его легко можно ассоциировать с известнейшим китайским мифологическим героем – Сунь-У-куном, царём обезьян. Это очень показательно, так как именно в легендах о Сунь-У-куне, собранных в опубликованном в 1590-е годы одном из первых китайских романов-сказок «Путешествие на Запад» У Чэнъэня, СОДЕРЖИТСЯ МНОЖЕСТВО УКАЗАНИЙ НА РЕАЛЬНУЮ НАЧАЛЬНУЮ ИСТОРИЮ КИТАЯ.
Роман «Путешествие на Запад» основан на историческом событии – путешествии танского монаха Сюань-цзана (600-664 гг.) в Индию. Во второй части книги это путешествие описано как ряд сказочных событий с участием Сунь-У-куна. Но с точки зрения прояснения реальной истории Китая значительно интереснее первая часть, повествующая именно о происхождении, зарождении и возвышении китайского государства (страны Сунь-У-куна).
Не вдаваясь во все детали, каждая из которых весьма интересна, посмотрим основной ход сюжета.
После сотворения мира посреди великого моря «возвышалась гора цветов и плодов». На вершине горы – волшебный камень. (ОЧЕВИДНАЯ АССОЦИАЦИЯ С ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТЬЮ – ПЕРВОЙ ВЕРХОВНОЙ ДИНАСТИТЕЙ).
Гора образовалась, когда «был положен конец хаосу» – «когда отделились друг от друга небо и земля» (т.е. БЫЛА СОЗДАНА СИСТЕМА ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ).
Гора через «подземные жилы» питала десять больших и три малых острова, «населенных небожителями» (ЛЕГЕНДЫ ОБ ИЗНАЧАЛЬНЫХ РОДАХ содержаться в разных исторических источниках, в том числе в Библии).
Однажды гора цветов и плодов раскололась и породила великую каменную обезьяну, глаза которой сияли жёлтым (золотым) блеском. Здесь явная ассоциация с «жёлтым императором» Хуан-ди (т.е. РЕЧЬ ИДЁТ О ЧЛЕНЕ ПЕРВОГО ВЕРХОВНОГО РОДА).
Великая обезьяна стала государем страны (пещеры) обезьян и других звериных пород (Хуан ди основал именно в горах первую страну).
Там изначально имелся железный мост – т.е. это уже эпоха железа, «скифская эпоха» – не ранее II тысячелетия до н.э. ЭТО УЖЕ ПРЯМОЕ УКАЗАНИЕ НА ТО, ЧТО ИСТОРИЯ КИТАЙЦЕВ ВОВСЕ НЕ СТАРШЕ РУССКОЙ (СКИФСКОЙ) ИСТОРИИ!
Однажды Великая обезьяна сказала себе, что его страна не должна быть «подчинена законам человеческих правителей», раз он сам «равен Богу». Решив так, Великая обезьяна на плоту переплыла «Западный океан» и в «Западных землях» нашла «учителя», который дал ей имя «Сунь У-кун» («отпрыск, познавший небытие»). Видимо, так был описан визит к некому верховному властителю, делегировавшему Сунь У-куну ЛЕГИТИМНОЕ ПРАВО САМОСТОЯТЕЛЬНО УПРАВЛЯТЬ СВОЕЙ ЗЕМЛЁЙ.
Западнее Китая в I тысячелетия до н.э. было много стран. Но имелось лишь два центра верховной власти: Римская империи (управляемая «Императором Неба») и Скифское царство (управляемое «Владыкой Преисподни»), которое, очевидно имело вид конфедерации, но было по-настоящему могучим. «В Европе скифы господствуют», – подчеркивал эллинский историк 4 века до н.э. Ксенофонт. Тогда же эллинский учёный Исократ утверждал, что скифы – самый «способный к власти» и обладающий наибольшим могуществом народ.
Судя по всему, легитимацию и поддержку властитель китайского царства получил именно от Римской империи, а последующие затем попытки карательных походов в вышедший из-под контроля Китай осуществляла именно находящаяся ближе к нему Скифская конфедерация.
Запад хорошо вооружил усиливающийся Китай, чтобы использовать его силу против геополитического конкурента. На западе Сунь У-кун получил особое оружие – от Царя драконов Восточного моря («Подводного царства»). Очевидно, здесь имелись ввиду италийские купцы, контролирующие торговлю в восточной части Средиземного моря. По приказу Царя драконов «командир-окунь» подарил Сунь У-куну волшебный посох – разрушительный ЖЕЛЕЗНЫЙ СТОЛБ, который Сунь уменьшил до удобного для себя размера. С помощью него Сунь У-кун смог одолеть несколько нападавших на его страну армий.
А вот это уже совсем не события глухой древности. Если даже подарком Царя драконов были не пушки, а лишь «Греческий огонь», это является указанием на то, что БОРОТЬСЯ ЗА САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ КИТАЙ НАЧАЛ НЕ РАНЕЕ 2 ВЕКА Н.Э. (время появления этой византийской технологии).
Грищенко Олег Викторович
Писатель, историк, филолог.
Окончил МГУ им М.В. Ломоносова, факультет Психологии.
Пишет художественные произведения по исторической и другой тематике.
Автор книг о древней истории России и об истории возникновения речи и русского языка.
ЧИТАЙТЕ УВЛЕКАТЕЛЬНЫЕ КНИГИ О.В. ГРИЩЕНКО:
• «Русский клинок», исторический приключенческий роман – о русском спецназе 15 века.
• «Замок у дороги», исторический детектив – о предотвращении покушения во Франции на невесту короля Генриха Анну Ярославну, 11 век.
• «Великая история славянских народов» (совместно с С.В. Супруновым) – славяне и их предки в 9 веке до н.э. – 9 веке н.э.
Книгу «Русский клинок», исторический приключенческий роман – о русском спецназе 15 века, можно приобрести на торговой площадке Ozon:
и на Яндекс Маркет:
Поделиться
Поделиться
